Sexualitatea este un subiect complex, adesea învăluit în mister, tabuuri și controverse. Cu toate acestea, dintr-o perspectivă spirituală și teologică, mulți cred că sexualitatea este un dar de la Dumnezeu, destinat să aducă bucurie, iubire și intimitate în relațiile umane. Iată 8 dovezi care susțin această idee.
1. Crearea omului și rolul sexualității
În Geneza, prima carte a Bibliei, găsim descrierea creației omului și a femeii:
„Și Dumnezeu a zis: «Să facem om după chipul nostru, după asemănarea noastră; să stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste toată pământul și peste toate viețuitoarele care se mișcă pe pământ»” (Geneza 1:26).
Continuând, Biblia ne spune că:
„Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său; l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut.” (Geneza 1:27).
Și, mai mult decât atât, Dumnezeu i-a binecuvântat și le-a zis:
„Fiți roditori și înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l. Domniți peste peștii mării, peste păsările cerului și peste orice vietate care se târăște pe pământ (Geneza 1:28)”.
Această binecuvântare se referă nu doar la creșterea numerică a omenirii, ci și la responsabilitatea de a îngriji și de a stăpâni creația divină. În acest context, sexualitatea devine un dar sacru, menit să contribuie la împlinirea acestui plan divin. Relațiile intime dintre bărbat și femeie nu sunt doar o necesitate biologică, ci un aspect esențial al umanității, un mod prin care oamenii pot experimenta dragostea, intimitatea și unitatea.
2. Adam și Eva: începutul VIEȚII SFINTE
Povestea lui Adam și Eva, relatată în Geneza, ilustrează relația divină dintre bărbat și femeie. Dumnezeu a creat-o pe Eva din coasta lui Adam, demonstrând astfel unitatea esențială și interdependența dintre sexe. Geneza 2:24 afirmă:
„De aceea va părăsi omul pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa, și vor fi un singur trup.”
Această afirmare oferă o viziune sacră asupra căsniciei, indicând faptul că relațiile intime ar trebui să fie bazate pe iubire, respect și angajament reciproc. Este important să recunoaștem că, în viziunea biblică, sexualitatea nu este doar un aspect fizic, ci și unul spiritual, ce leagă sufletele într-o unire profundă.
3. Fecioara Maria și nașterea lui Isus
Unul dintre cele mai impresionante exemple de sacrificialitate și de miraculos în contextul sexualității este povestea Fecioarei Maria, a cărei naștere a lui Isus este descrisă în detaliu în Evanghelia după Luca.
În Luca 1:35, îngerul i-a răspuns:
„Duhul Sfânt Se va coborî peste tine, și puterea Celui Preaînalt te va umbri. De aceea, Sfântul care Se va naște din tine va fi chemat Fiul lui Dumnezeu.”
Această concepție subliniază ideea că actul nașterii lui Hristos nu a fost unul comun, ci unul divin, menit să transceadă normalitatea umană.
De asemenea, profeția din Isaia 7:14 aduce o confirmare suplimentară a acestei miraculoase nașteri:
„Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu și-i va pune numele Emanuel (Dumnezeu este cu noi).”
Faptul că Maria a rămas fecioară în timpul concepției lui Isus nu denotă o viziune negativă asupra sexualității, ci mai degrabă ilustrează caracterul divin al nașterii Lui. Această alegere a lui Dumnezeu ridică sexualitatea la un nivel sacru, demonstrând că ea este parte integrantă a voinței divine.
4. Sexualitatea ca dar și responsabilitate
Biblia recunoaște că sexualitatea este o parte fundamentală a existenței umane, dar subliniază și responsabilitatea care vine în urma acestei daruri. În 1 Corinteni 6:19-20, apostolul Pavel ne amintește:
„Nu știti că trupul vostru este templul Duhului Sfânt, care este în voi și pe care îl aveți de la Dumnezeu, și că voi nu sunteți ai voștri? Căci ați fost cumpărați cu un preț. Așadar, glorificați-L pe Dumnezeu în trupul vostru și în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.”
Acest pasaj ne îndeamnă să tratăm sexualitatea cu respect și reverență, conștientizând impactul alegerilor noastre.
5. Iubirea și sexualitatea
În Noul Testament, Iubirea este un concept central. În 1 Corinteni 13, apostolul Pavel descrie natura iubirii:
„Iubirea este răbdătoare, este plină de bunătate; iubirea nu invidiază, nu se trufește, nu se umflă de mândrie.”
Sexualitatea, ca expresie a iubirii între soți, trebuie să reflecte aceste calități. O relație sexuală sănătoasă este construită pe iubire, respect și comunicare.
6. Cântarea Cântărilor: celebrarea iubirii și sexualității
Un alt exemplu semnificativ din Vechiul Testament este Cântarea Cântărilor, o lucrare poetică ce celebrează dragostea și frumusețea fizică a intimității. Această carte ne invită să apreciem și să onorăm sexualitatea ca un dar divin. Versurile sale evocă pasiune și dorință, scoțând în evidență bunătatea și sacralitatea actului de iubire:
„Să mă sărute cu sărutările gurii lui!
Căci iubirea ta este mai plăcută decât vinul.
Mirosul parfumurilor tale este unul plăcut,
iar numele tău este asemenea parfumului care se revarsă.
De aceea te iubesc pe tine fetele.”
Aceste pasaje subliniază nu doar frumusețea relațiilor interumane, ci și importanța de a trata sexualitatea cu respect și reverență. În loc să o văd ca pe o sursă de rușine sau păcat, Cântarea Cântărilor ne cheamă să recunoaștem darul divin al iubirii și al intimității.
7. Căsătoria: un cadru sacru pentru sexualitate
În tradiția ortodoxă, căsătoria este văzută ca un sacrament, un cadru în care darul sexualității se desăvârșește. Cartea către Evrei face o declarație clară în acest sens:
„Căsătoria să fie cinstită între toți și patul conjugal să fie neîntinat, căci Dumnezeu îi va judeca pe cei imorali și adulteri” (Evrei 13:4).
Această afirmație ne reamintește importanța valorii sacre a actului sexual, care trebuie să rămână dedicat exclusiv căsătoriei.
Sexul, atunci când este practicat în cadrul căsătoriei, devine nu doar o activitate fizică, ci o uniune spirituală și emoțională profundă, îmbogățind legătura dintre soți și întărind familia. Este un simbol al iubirii necondiționate și al devotamentului, dar și un mijloc prin care cei doi parteneri se ajută reciproc în călătoria lor spirituală.
8. Miracolul nașterii: un exemplu din Vechiul Testament
Nașterea lui Isus din Maria nu este doar un simplu eveniment iar Fecioara Maria nu a fost doar un instrument al reproducerii, ci este un miracol ce subliniază natura divină și umană a Mântuitorului. Concepția lui Isus, creată de Duhul Sfânt, demonstrează că actul sexual, chiar și în contextul sacru al nașterii divine, este un dar și o formă de colaborare între oameni și divinitate.
În relatarea din Evanghelia după Matei (Matei 1:18-25 „Iată însă cum a avut loc naşterea lui Isus Cristos: Maria, mama Lui, era logodită cu Iosif, dar înainte ca ei să locuiască împreună, ea a rămas însărcinată de la Duhul Sfânt… Dumnezeu este cu noi.”), vedem cum Maria, logodită cu Iosif, rămâne însărcinată nu prin mijloace umane, ci prin intervenția divină. Acest lucru nu numai că validează importanța sexualității ca instrument de creație, dar arată și cum Dumnezeu acționează în lume prin procese naturale, împletind sacralitatea vieții cu realitatea umană.
În acest caz, Fecioara Maria, deși a fost parte a actului de reproducere, a fost protejată de păcatul original, fapt ce îi permite lui Isus să fie atât Dumnezeu, cât și om. Acest aspect este esențial în doctrina creștină, care afirmă că Isus a venit să ofere mântuirea omenirii prin sacrificiul său.
Astfel, sexualitatea nu este văzută ca o simplă act ce trebuie evitat sau ascuns, ci ca un cadou divin menit să aducă viață și iubire. În acest sens, nașterea lui Isus din Fecioara Maria servește ca o reafirmare a valorii și sacralității fiecărei vieți umane.
Concluzie
Sexualitatea este cu adevărat un dar de la Dumnezeu, o componentă esențială a experienței umane, care, atunci când este înțeleasă și practicată cu responsabilitate, poate aduce numeroase beneficii. Este un aspect care merită celebrarea, cunoașterea și respectul, având potențialul de a îmbogăți relațiile interumane și de a ne ajuta să ne conectăm mai profund cu noi înșine și cu divinitatea. Într-o lume în care sexualitatea este adesea stigmatizată sau mal interpretată, este important să redescoperim și să reafirmăm valoarea sa ca dar sacramental.
No Comment! Be the first one.
Lasă un răspuns
Trebuie să fii autentificat pentru a publica un comentariu.